
لباس روحانیت نماد رسالت پیامبران و سرمایه اجتماعی هزارساله حوزه است
معاون تهذیب و تربیت حوزههای علمیه با تأکید بر جایگاه نمادین لباس روحانیت گفت: لباس روحانیت صرفاً یک پوشش ظاهری نیست، بلکه پرچم انتساب به مکتب اهلبیت(ع)، اعلان آمادگی برای خدمت دینی و نماد رسالت پیامبران الهی در عصر غیبت است که حفظ حرمت و منزلت اجتماعی آن یک تکلیف شرعی و اخلاقی به شمار میآید.
به گزارش روابط عمومی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، حجتالاسلام عالمزاده نوری معاون تهذیب و تربیت حوزههای علمیه در آیین عمامه گذاری جمعی از طلاب حوزه علمیه قم که در موسسه امامخمینی(ره) برگزار شد با اشاره به پیوند عمیق حوزههای علمیه با مسئله زمینهسازی برای ظهور حضرت ولیعصر(عج)، اظهار کرد: یکی از جلوههای مهم این زمینهسازی، حفظ و تقویت نمادهای هویتی و تمدنی مکتب اهلبیت(ع) است که لباس روحانیت در رأس آنها قرار دارد.
وی با اشاره به دعای مأثور امام رضا(ع) برای یاری حضرت حجت(عج) تصریح کرد: حتی امام معصوم(ع) با آن مقام و منزلت، از خداوند درخواست میکند که در زمره یاران امام زمان(عج) قرار گیرد؛ این نشان میدهد یاری ولیّ خدا یک مسئولیت عمومی و افتخار بزرگ الهی است.
معاون تهذیب و تربیت حوزههای علمیه با بیان اینکه لباس یکی از وجوه امتیاز انسان نسبت به حیوانات است، افزود: لباس علاوه بر کارکرد حفاظتی و حفظ عفاف، نقش مهمی در زیبایی، هویتبخشی و پیامرسانی اجتماعی دارد وهر لباسی در حقیقت پرچمی است که انسان بر وجود خود نصب میکند و از طریق آن پیامهایی را آگاهانه یا ناآگاهانه به جامعه منتقل میسازد.
وی ادامه داد: نمادها به دو دسته ظاهری و معنوی تقسیم میشوند و برخی نماد وضعیت جسمی را منتقل میکنند، مانند عصای سفید نابینایان، و برخی دیگر حامل پیامهای عمیق فکری، فرهنگی و مکتبیاند؛ مانند اذان، صلیب و پرچمهای اعتقادی که لباس روحانیت نیز از این دسته دوم است.
حجت الاسلام عالمزاده نوری تأکید کرد: هرچه جامعه پیچیدهتر و گستردهتر میشود، اهمیت نمادها در انتقال سریع و عمیق پیامها افزایش مییابد. سرمایهگذاری سنگین شرکتهای بزرگ جهانی بر «برند» و نماد تجاری، نشاندهنده قدرت اثرگذاری نمادها بر ذهن و جان انسانهاست.
وی افزود: لباس روحانیت نیز چنین کارکردی دارد؛ با مشاهده آن، مجموعهای از معانی، ارزشها و انتظارات در ذهن مخاطب تداعی میشود، بیآنکه نیازی به توضیح زبانی باشد.
این استاد حوزه با بیان اینکه لباس روحانیت «لباس خدمت» است، گفت: روحانی با پوشیدن این لباس، بدون سخن گفتن اعلام میکند که آماده ارائه خدمات دینی، معنوی و اجتماعی به مردم است و این لباس، دعوت خاموش به اعتماد، گفتوگو و پناه معنوی است.
عالمزاده نوری تصریح کرد: لباس روحانیت به معنای شکل ظاهری لباس همه پیامبران نیست، بلکه نماد نقش، رسالت و کارکرد پیامبران در جامعه است و بر اساس حدیث «العلماء ورثة الأنبیاء»، عالمان دین وارث نقش پیامبراناند و این لباس، لباس همان رسالت است.
وی افزود: این لباس، لباس نبرد فرهنگی و اعتقادی است؛ زیرا همه پیامبران الهی در مصاف دائمی با جریان کفر، شرک و باطل بودهاند. روحانیت نیز در امتداد همان جهاد فکری و معنوی قرار دارد.
معاون تهذیب و تربیت حوزههای علمیه با تأکید بر مسئولیت سنگین طلاب گفت: لباس روحانیت حامل بیش از هزار سال پارسایی، مجاهدت و خدمت عالمان دین است. این یک سرمایه اجتماعی عظیم است که بهسادگی به دست نیامده و هرگونه رفتار سبک، ناهنجار یا خلاف شأن که به اعتبار این لباس آسیب بزند، از نظر شرعی و اخلاقی حرام است.
وی با نقل خاطرهای از امام خمینی(ره) اظهار کرد: امام تأکید داشتند که اعتبار اجتماعی روحانیت، حاصل سلوک و زهد عالمان پیشین است و انقلاب اسلامی نیز از همین سرمایه اجتماعی بهره برد. حفظ این سرمایه، وظیفهای همگانی و بهویژه مسئولیتی مضاعف برای روحانیت است.
حجت الاسلام عالمزاده نوری در پاسخ به پرسش درباره ضرورت پوشیدن لباس متمایز روحانیت گفت: ضرورت دو نوع است؛ ضرورتی که نبود آن حیات را به خطر میاندازد و ضرورتی که آنقدر فایده دارد که عقلای عالم از آن صرفنظر نمیکنند و لباس روحانیت از نوع دوم است؛ فایدهاش بهقدری عمیق و گسترده است که کنار گذاشتن آن عقلانی نیست.
وی در پایان تأکید کرد: لباس روحانیت، اعلان آشکار انتساب به مکتب امام صادق(ع)، نشانه حضور زنده تشیع در جامعه و نماد مسئولیت تاریخی عالمان دین در عصر غیبت است.
/انتهای پیام