آیت‌الله رجبی: ولایت قطب‌نمای حرکت کارگزاران است/ تقوا مانع خطای محاسباتی مسئولان می‌شود

ولایت قطب‌نمای حرکت کارگزاران است/ تقوا مانع خطای محاسباتی مسئولان می‌شود

رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) با تأکید بر اینکه لغزش‌ها و آسیب‌های موجود در کشور ریشه در ضعف تقوا و نقصان در معرفت نسبت به جایگاه امامت و رهبری دارد، تصریح کرد که تبعیت از ولایت‌فقیه یک اصل بنیادین اعتقادی است و مسئولان نظام باید با پرهیز از تقدم نظرات شخصی و اجتناب از امید به حل مشکلات با مذاکره با بیگانگان، سیره شهدای مقاومت نظیر شهید نصرالله، شهید سلیمانی و سلوک علامه مصباح یزدی را الگوی عملی خود قرار دهند.

 

به گزارش روابط عمومی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، آیت‌الله محمود رجبی رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، عضو هیئت‌رئیسه مجلس خبرگان رهبری و عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، در دیدار با اساتید بسیجی دانشگاه تهران به تبیین جایگاه بنیادین تقوا و ولایت‌مداری در سرنوشت مادی و معنوی انسان پرداخت.

 

وی تقوا را عنصری راهبردی و حیاتی در ساحت‌های فردی، اجتماعی، نظامی، علمی و فکری دانست و اظهار داشت: تقوا از مهم‌ترین وسایل سعادت در دنیا و آخرت به شمار می‌رود. تمامی لغزش‌ها، صدمات و معضلاتی که احیاناً در مسیر نظام اسلامی پدید می‌آید، قطعاً با این موضوع پیوند دارد و سایر عوامل در رتبه‌های بعدی قرار می‌گیرند.

 

رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) با تشریح مفاهیم قرآنی تقوا گفت: تقوا مفهومی است که در آیات متعدد کلام‌الله مجید بر آن تأکید شده و در بیانات حضرات معصومین (ع) در مواجهه با توده‌های مردم مشهود است. معنای عام و فطری تقوا، صیانت خود در برابر هرگونه خطر و گزند محتمل است که تمامی انسان‌ها بر اساس سرشت خود آن را درک می‌کنند و در اکثر موارد طبق آن عمل می کنند.

 

عضو هیئت‌رئیسه مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: تقوا در هندسه معرفتی و دینی ناظر بر محافظت از خطری استثنایی و هولناک است که ناظر بر سرپیچی از اوامر الهی، غفلت از پروردگار و فراموشی معاد می‌باشد و بر همین اساس، در قرآن کریم تقوا همواره در پیوند با خوف از عذاب دوزخ، نافرمانی از دستورات الهی، رعایت حدود حق‌تعالی و پایبندی به فرامین انبیای الهی استعمال شده است.

 

وی با ریشه‌یابی چالش‌های کنونی کشور و خطاهای محاسباتی برخی از دستگاه‌های اجرایی تصریح کرد: خطاهایی که در عملکرد برخی دستگاه‌ها و مسئولان مشاهده می‌شود، حاکی از آن است که تراز تقوای آنان با تراز جایگاه و مسئولیت خطیرشان هم‌خوانی ندارد و همین امر بسترساز خطای محاسباتی می‌شود و کارگزاری که در این نظام اسلامی توفیق خدمت دارد، باید بی‌تردید ولایت را مدار و قطب‌نمای حرکت خود قرار دهد.

 

آیت‌الله رجبی افزود: تنزل دادن جایگاه ولایت و مواجهه ناصواب با آن، ناشی از ضعف در پروای الهی، بی‌توجهی به مخاطرات معاد و یا نقصان در مبانی معرفتی است که بی ارتباط با تقوای الهی نیست و اگر مسئولی خدای متعال را یگانه حاکم و منشأ امور نداند، در تسلیم محض بودن در برابر پیامبر، ائمه معصومین و در عصر غیبت در برابر ولی فقیه دچار اختلال می‌شود و برخی نیز علی‌رغم درک معرفتی، در مقام عمل و هنگام غلبه هواهای نفسانی دچار تزلزل می‌شوند.

 

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با مقایسه مسئولیت افراد عادی با مسئولان نظام تأکید کرد: هراندازه موقعیت مدیریتی فرد خطیرتر باشد، مخاطرات آن بزرگ‌تر بوده و نیازمند درجات بالاتری از تقوا است و لغزش یک شهروند عادی با خطای رئیس‌جمهور، رئیس یک قوه یا مسئول نهادی راهبردی که تصمیماتش سرنوشت کشور را دگرگون می‌سازد، هرگز یکسان نیست و این جایگاه‌ها عالی‌ترین سطح از طاعت‌پذیری الهی و ولایی را طلب می‌کند.

 

وی با اشاره به سیره ولایت‌مداری چهره‌های شاخص جبهه حق گفت: ولایت‌پذیری کم‌نظیر شهید سید حسن نصرالله، شهید حاج قاسم سلیمانی و مرحوم علامه مصباح یزدی الگویی بی‌بدیل است؛ چرا که آنان در برابر کلام و اراده ولایت برای خود هیچ شأن، جایگاه و رأی مستقلی قائل نبودند و اینکه مسئولی ادعا کند نظر ولی‌فقیه باید ابتدا بررسی شود تا مصلحت اجرای آن سنجیده گردد، ناشی از انحراف و تضعیف بنیادهای تقوا است.

 

عضو شورای عالی حوزه‌های علمیه با استناد به متون روایی در باب سرنوشت جوامع خاطرنشان کرد: در حدیث قدسی آمده است: «لَأُعَذِّبَنَّ کُلَّ رَعِیَّةٍ فِی الْإِسْلَامِ دَانَتْ بِإِمَامٍ جَائِرٍ لَیْسَ مِنَ اللَّهِ وَ إِنْ کَانَتِ الرَّعِیَّةُ فِی أَعْمَالِهَا بَرَّةً تَقِیَّةً وَ لَأَعْفُوَنَّ عَنْ کُلِّ رَعِیَّةٍ فِی الْإِسْلَامِ دَانَتْ بِإِمَامٍ عَادِلٍ مِنَ اللَّهِ وَ إِنْ کَانَتِ الرَّعِیَّةُ فِی أَنْفُسِهَا ظَالِمَةً مُسِیئَةً». خداوند قسم یاد می‌کند که هر جامعه اسلامی را که امامت حاکم جائر و فاقد مشروعیت الهی را بپذیرد مجازات خواهد کرد، هرچند آحاد آن جامعه در اعمال فردی اهل تقوا و پایبند به قوانین باشند.

 

آیت‌الله رجبی در شرح این روایت تصریح کرد: ارزش تمامی خیرات و طاعات در صورتی پدیدار می‌شود که محوریت و رأس جامعه بر عهده ولی‌فقیه جامع‌الشرایط باشد. در مقابل، پذیرش حاکم عادل منصوب از جانب پروردگار موجب شمول عفو و بخشش الهی حتی برای خطاکاران می‌شود؛ زیرا قرار گرفتن در مدار ولایت، توفیق توبه و انابه، اصلاح و هدایت جمعی را به همراه دارد.

 

وی شأن ولایت‌فقیه را فراتر از مناسبات صرفاً اعتباری دانست و بیان کرد: تلقی برخی افراد مبنی بر اینکه تمکین به ولایت صرفاً منوط به تصریح قانون اساسی است و با تغییر آن زائل می‌شود، خطایی بنیادین است و ولایت اصلی اعتقادی و شرعی است و اگر کارگزاری در تکالیفی که طبق موازین دینی بر عهده ولی‌فقیه نهاده شده دچار تردید شود و قدرت تشخیص خود را ارجح بداند، در پرتگاهی هولناک قرار گرفته است.

 

رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) صیانت از انقلاب اسلامی طی ۳۶ سال اخیر را محصول هدایت‌های داهیانه رهبری قلمداد کرد و افزود: ایستادگی، رشد و اتحاد ملت ایران علی‌رغم تمامی مشکلات و تحریم‌ها مرهون تبعیت از این مسیر است و اگر در دوران شهادت رهبری ، ترور دانشمندان، شهادت فرماندهان و توطئه‌های پیچیده دشمنان، ملت مبعوث شد و رهبری جامعه را برعهده گرفت و با اتحاد مقدس و تجمعات توطئه های دشمنان را نقش بر آب کرد، به برکت روشنگری ها و تدابیر رهبری شهید بود که سطح معرفتی و بصیرتی جامعه را در حد مردم مبعوث بالا برو وگرنه کشور دچار سرنوشتی نامعلوم می‌شد.

 

وی با فراخواندن همگان و به‌ویژه خود به مراقبت نفس و خداترسی، به ذکر احوالات علامه مصباح یزدی پرداخت و گفت: آن عالم وارسته در مواجهه با کسانی که می پرسیدند چرا فلان اقدام را انجام دادید همواره می‌فرمود نگرانم در پیشگاه عدل الهی مؤاخذه شوم که چرا در درک تکلیف کوتاهی ورزیدم یا پس از شناخت، اقدام نکردم. تعبیر مقام معظم رهبری مبنی بر اینکه علامه مصباح «استاد فکر» بودند، به سبب تفکر عمیق ایشان، شناخت وظیفه، شیوه اقدام و  کسب رضایت الهی بود؛ به طوری که گاه ساعتی در خلوت می‌اندیشیدند تا وظیفه را به درستی تشخیص دهند، زیرا ممکن است انسان تکلیفی را انجام دهد در حالی که وظیفه اهم دیگری بر زمین مانده باشد.

 

آیت‌الله رجبی همچنین با بیان خاطره‌ای مستقیم از دبیرکل شهید حزب‌الله لبنان یادآور شد: زمانی که از شهید سید حسن نصرالله درخواست کردیم توصیه‌ای برای طلاب و علما داشته باشند، با تواضع فراوان فرمودند بنده خود را در چنین جایگاهی نمی دانم ولی پس از اصرار بنده فرمودند رمز تمام پیروزی‌های ما این است که حزب‌الله، از راس آن تا کوچک ترین رزمنده، خود را سرباز مقام معظم رهبری می‌داند و در ما، نه تنها اوامر صریح را اطاعت می‌کنیم، بلکه اگر با شناخت از مواضع و بیانات معظم‌له احتمال تمایل ایشان به امری احساس گردد فوراً محقق می‌شود و در صورت احتمال نارضایتی، از آن اجتناب می‌گردد؛ چنین رویکردی ضامن نصرت محتوم الهی است.

 

وی در ادامه با اشاره به تعظیم عمیق علامه مصباح در برابر جایگاه ولایت اظهار داشت: تواضع فوق‌العاده ایشان در برابر ولی‌فقیه ریشه در باور عمیق به نیابت عامه از جانب امام زمان (عج) داشت و به هیچ وجه امری سیاسی یا احساسی نبود و ایشان از گرفتن وقت خصوصی با رهبری خودداری می‌کردند و می‌فرمودند ارزش وقت ایشان بسیار بالاتر از آن است که به ما اختصاص یابد، و حتی در مسیر عزیمت به دیدارهای عمومی در حسینیه امام خمینی (ره) از عشق برخاسته از معرفت اشک می‌ریختند.

 

عضو هیئت‌رئیسه مجلس خبرگان رهبری با تأکید بر لزوم ارتقای محبت، معرفت و اطاعت نسبت به ولی‌فقیه گفت: انتصاب شخصیتی با این ویژگی‌ها در رأس نظام اسلامی قطعا با عنایات خاص الهی همراه است و امروز مقام معظم رهبری با وجود تحمل داغ شهادت بستگان و مواجهه با محدودیت‌های شدید امنیتی، با نشاط، اشراف اطلاعاتی و درایتی شگفت‌انگیز امور را تمشیت نموده و راهگشای نظام هستند.

 

آیت‌الله رجبی با تفکیک میان تقوای باطنی و صلاحیت‌های ظاهری کارگزاران افزود: متدین بودن، صداقت، دلسوزی و ادعای انقلابی‌گری به تنهایی برای اداره امور کفایت نمی‌کند. اگر مسئولان از بصیرت و معرفت بنیادین نسبت به ولایت محروم باشند، گمان خواهند کرد که نجات کشور در سازش و تفاهم با بیگانگان است، در حالی که ولی‌فقیه با ژرف‌اندیشی و اطلاعات دقیق مردمی، مسیر عزت را نشان می‌دهد.

 

رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) پایداری جوانان بسیجی را شایسته پاداش الهی دانست و گفت: ایستادگی شما بسیجیان سبب شد تا خداوند سکان هدایت امت را پس از دوران بنیان‌گذار کبیر انقلاب و رهبر شهید قدس سرهما، به دست فقیهی جامع‌الشرایط بسپارد که در اجتهاد و علوم حوزوی، شناخت مسائل اجتماعی،  بصیرت سیاسی، استکبارستیزی، امانت‌داری مالی، سلامت نفس، اخلاق و معنویت و زهد و ساده زیستی در مرتبه بالا و والایی قرار دارد و جامعه ما نیازمند شناخت جامع‌تر از این ابعاد شخصیتی و شکرگزاری عملی در پیشگاه الهی است.

 

وی در بخش دیگری از بیانات خود با اشاره به ضرورت رعایت تقوای زبانی استناد کرد: در روایات نبوی تصریح شده است که ایمان بنده استوار نمی‌شود مگر با استقامت قلب، و سلامت قلب محقق نمی‌گردد مگر با مهار و کنترل زبان. تقوا در ساحت گفتار، مراودات خانوادگی و تعاملات برادرانه در محیط‌های بسیجی، پاکی درونی پدید می‌آورد و زمینه‌ساز فیوضات غیبی و جبران نواقص فردی توسط ذات اقدس الهی خواهد شد.

 

آیت‌الله رجبی با استناد به آیات قرآن کریم مبنی بر این‌که «إِنَّ الَّذِینَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّیْطَانِ تَذَکَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ» بیان داشت: پناه بردن به دژ تقوا مانع از فریب خوردن در برابر شیطنت بدخواهان است؛ همان‌گونه که حضرت امام خمینی (ره) از همان دیدارهای آغازین پیش از انقلاب، با بصیرت برخاسته از تقوا، انحراف و عدم صداقت منافقین را دریافتند و راه نفوذ آنان را سد فرمودند.

 

عضو شورای عالی حوزه‌های علمیه با تکیه بر وعده الهی در آیه شریفه «وَمَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَیَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُ» اظهار کرد: انسانی که پروای الهی داشته باشد در هیچ بن‌بستی گرفتار نمی‌شود و گشایش‌های الهی فراتر از ابعاد مادی نصیب وی خواهد گشت و خداوند تضمین نموده که امور مؤمنان را کفایت کند، اما خطای عده‌ای در آن است که به جای توکل بر پروردگار، دل به «کدخدا» می‌بندند که فرجام این اعتماد غلط جز خسارت محض نخواهد بود.

 

رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) در پایان با یادآوری نفوذ جهانی حضرت امام خمینی (ره) گفت: توکل و اخلاص امام امت جهان را تحت تأثیر قرار داد؛ چنان‌که در سال‌های نخست انقلاب در جریان سفری به انگلستان، مأمور پلیس آن کشور امام را پدر خود می‌خواند و حتی پیروان آیین بودا برای نجات خود آرزوی داشتن چنین پیشوایی را داشتند و امروز نیز تداوم این خط نورانی مایه شگفتی جهانیان است، تا آنجا که حتی در مناظرات چهره‌های معاند، از درایت بی‌بدیل رهبری به عنوان معمار راستین استحکام جمهوری اسلامی یاد می‌شود؛ نعمتی که باید تا زمان پیوند انقلاب به عصر ظهور حضرت بقیة‌الله الاعظم (عج) قدردان آن باشیم.

 


انتهای متن