دانشگاه و جامعه امروز با گسل‌های فعال هویتی، بحران معنا در نسل جوان و ‌نبردهای شناختیِ پیچیده مواجه است

دانشگاه و جامعه امروز با گسل‌های فعال هویتی، بحران معنا در نسل جوان و ‌نبردهای شناختیِ پیچیده مواجه است

 

به گزارش روابط‌عمومی مؤسسه امام خمینی ره، حجت الاسلام رضا قزی عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی(ره) طی گفتگویی اظهار کرد: با توجه به آغاز سال تحصیلی جدید و شرایط حساس فرهنگی، اجتماعی و هویتی کشور، گروه علمی ‌‌«مطالعات ادیان، مذاهب و عرفان‌های نوظهور» نمی‌تواند در چارچوب سنت‌های صرفاً «تاریخ‌نگارانه»، ‌‌«توصیفی» گذشته باقی بماند. 

 

عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی(ره) بیان کرد: دانشگاه و جامعه امروز با گسل‌های فعال هویتی، بحران معنا در نسل جوان و ‌نبردهای شناختیِ پیچیده مواجه است؛ لذا رسالت گروه، چرخش راهبردی از موضع انفعالی به سمت «الهیات ‌انضمامی، پدافند شناختی و پژوهش‌های مسئله‌محورِ ناظر به میدان» است.‌

 

وی ادامه داد: در همین راستا، اولویت‌های یک‌ساله گروه در چهار ساحت تفکیک‌شده به شرح ذیل پیشنهاد می‌شود: که نخست اولویت‌های آموزشی (بازآرایی روش‌شناسی و روزآمدسازی سرفصل‌ها)‌ و ارتقای روش‌شناسی به «فلسفه مطالعات ادیان»: عبور از روش‌های گردآوری صِرف داده‌های تاریخی ‌و تجهیز دانشجویان/طلاب به متدولوژی‌های انتقادی (مانند رئالیسم انتقادی و تبارشناسی معرفتی) ‌جهت توانمندسازی در تحلیل ساختار شبهات.‌

 

استادحوزه و دانشگاه ادامه داد: محور دوم آموزش تخصصی «معنویت‌های پسا-سکولار و بازارمحور»: گنجاندن دوره‌های کوتاه‌مدت یا ‌سرفصل‌های ویژه برای بررسی نحوه استحاله جریان‌های نوظهور در قالب «روان‌شناسی موفقیت»، ‌‌«قانون جذب»، «انرژی‌درمانی» و «لایف‌استایل معنوی».‌

 

حجت الاسلام قزی افزود: محور سوم تدریس تطبیقی «الهیات سیاسی معاصر»: بازخوانی بنیان‌های تئولوژیک جریان‌های سیاسی اثرگذار ‌بر منطقه، با تمرکز بر مسیحیت صهیونیستی و بنیادگرایی‌های هزاره‌گرا.‌

‌

عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی(ره) در بخش دوم با اشاره به اولویت‌های پژوهشی (در سه گرایش تخصصی گروه)‌ تصریح کرد: در حوزه عرفان‌های نوظهور و معنویت‌های نوپدید: تحلیل جامعه‌شناختی-معرفتیِ «شیفت نسلی از دین‌داری رسمی به کافه‌معنویت‌ها و آیین‌های ‌فردگرایانه» و کشف ریشه‌های اضطراب وجودی در نسل ‌Z‌.‌

 

وی ادامه داد: محوردوم دراین بخش رصد و نقد علمی پدیده «شبه‌علم و عرفان‌های کوانتومی» و ارائه الگوی جایگزین بر پایه ‌‌«سلوک عقلانی و معنویت توحیدی اهل‌بیت (ع)» و محورسوم در حوزه مطالعات ادیان و الهیات راهبردی: ‌کالبدشکافی ریشه‌های خشونت و آپارتاید در متون تلمودی و مسیحیت صهیونیستی، و ‌تدوین متون تحلیلی در سطح بین‌المللی جهت پدافند از مظلومیت فلسطین و جبهه مقاومت.‌

 

حجت الاسلام قزی گفت: محور چهارم واسازی و نقد جریان‌های جعل تاریخ و تقابل‌سازی‌های هویتی تحت عنوان «ایران باستان در ‌برابر اسلام و تشیع» از منظر مطالعات تطبیقی ادیان و در حوزه مذاهب اسلامی و تقریب: ‌ بازتولید ادبیات «فقه هم‌زیستی و عقلانیت تقریبی» ناظر به خنثی‌سازی گسل‌های فرقه‌ای و ‌بستن منافذ امنیتی‌سازی اختلافات مذهبی در مناطق حساس کشور.‌

‌

عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی(ره)  با اشاره به بخش سوم گفت: محور نخست اولویت‌های ترویجی و پدافند میدانی (امتداد اجتماعی گروه)‌ است که محور  نخست تأسیس «کلینیک‌های گفت‌وگوی اعتقادی و پرسش‌گری»: حضور مؤثر اساتید در صحن دانشگاه‌ها و ‌خوابگاه‌ها برای پاسخ‌گویی بدون لکنت و چهره‌به‌چهره به شبهات وجودی، بحران الحاد و ‌معنویت‌های التقاطی.‌

 

وی ادامه داد: محور دوم در این بخش نهضت تولید خرد‌محتوا در زیست‌بوم دیجیتال: هدایت پایان‌نامه‌ها و مقالات به استخراج ‌یادداشت‌های سیاستی، موشن‌گرافی‌ها و فرآورده‌های رسانه‌ای چنددقیقه‌ای برای نقد تناسخ، یوگا، ‌جذب و مدعیان معنویت و محور سوم سفارش پیمایش‌های میدانی سلامت معنوی: انجام پژوهش‌های پیمایشی مشترک با گروه‌های علوم ‌تربیتی و روان‌شناسی جهت سنجش دقیق میزان نفوذ نمادها و باورهای نوظهور در جامعه مخاطب ‌دانش‌آموزی و دانشجویی.‌

 

حجت الاسلام قزی خاطرنشان کرد: به نظر می رسد این بسته، گروه علمی ما را از یک پایگاه آموزشی خنثی به یک «اتاق فکر راهبردی و مدافع ‌هویت ایمانی جامعه» ارتقا می‌دهد که در آن، آموزش عمیق روش‌‌شناسی، پشتوانه پژوهش‌های مسئله‌محور، ‌و پژوهش‌ها ضامن کنش‌گری میدانی و اثرگذار در جامعه خواهد بود.‌

 


انتهای متن