آیت‌الله فیاضی: شهادت بالاترین مرتبه حیات در منطق قرآن و اهل‌بیت (ع) است

1405/04/24 اخبار ravabet2

شهادت بالاترین مرتبه حیات در منطق قرآن و اهل‌بیت (ع) است
 
عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه شهادت بالاترین درجه حیات برای بشر است، گفت: انسان در مسیر کمال خود مراتب متعددی از حیات را تجربه می‌کند که از حیات نباتی و حیوانی آغاز شده و با ایمان، کسب علم و اطاعت از فرامین الهی و اولیای معصوم به اوج خود می‌رسد.
 
به گزارش روابط عمومی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، آیت‌الله غلامرضا فیاضی، عضو مجلس خبرگان رهبری و عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، در مراسم گرامیداشت شهادت امام شهید که در موسسه امام خمینی(ره) برگزار شد، با اشاره به خاطره‌ای از شهید مدنی و احوالات معنوی ایشان در زمان بیماری شدید، به تبیین جایگاه رفیع شهادت و مراتب وجودی انسان پرداخت و اظهار کرد: حیات دارای درجات متعددی است که از سطح حیات نباتی و حیوانی آغاز شده و تا عالی‌ترین درجه که همان مقام شهادت است، ارتقا می‌یابد.
 
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان اینکه بسیاری از انسان‌ها از عقل خود تنها برای تأمین نیازهای حیوانی استفاده می‌کنند، افزود: متأسفانه برخی افراد با وجود توانایی تفکر، حاضر نیستند درباره نظام هستی و وجود خداوند بیندیشند. 
 
وی با ذکر مثالی از یک منجم بزرگ که تقویم ۴۰ سال آینده را با دقت استخراج کرده بود، یادآور شد که صرفِ هوش و دانش، به معنای بهره‌مندی از حیات انسانی نیست، بلکه حیات انسانی زمانی محقق می‌شود که فرد با «عقل فعال» و «فطرت الهی» خود، به تفکر در آیات آفرینش بپردازد.
 
عضو مجلس خبرگان رهبری در ادامه با اشاره به اینکه حیات انسانی با تمایلات والایی همچون ایثار و گذشت همراه است، خاطره‌ای از دوران جاهلیت نقل کرد و گفت: فردی خدمت پیامبر اکرم (ص) رسید و گفت در تمام عمرِ جاهلیت خود مشروب ننوشیده است، چرا که عقلش اجازه نمی‌داد. این نشان می‌دهد که برخی حتی پیش از بعثت نیز به واسطه تعقل، به درک مراتب بالایی از حقیقت نائل می‌شدند.
 
عضو هیئت‌امنای مؤسسه امام خمینی (ره) با تأکید بر تفاوت «دانستن» و «ایمان»، تصریح کرد: گاهی انسان می‌داند عالمی خدایی دارد اما به دلیل خودخواهی و دنیاطلبی ایمان نمی‌آورد و ایمان یعنی آنچه انسان فهمیده، بپذیرد و قلب خود را به آن گره بزند، پس از ایمان، «حیات علمی» قرار دارد که در پرتو نور علم و معارف الهی حاصل می‌شود و در روایات ما آمده است عالمی که جاهل باشد، مرده است؛ بنابراین حیات علمی یعنی تحصیل معارف توحیدی و تفسیر قرآن.
 
وی به اهمیت دعا برای توفیق درک مراتب بالای حیات اشاره کرد و گفت: بالاتر از حیات علمی، حیاتی است که در اثر مراقبت‌های نفسانی و تبعیت محض از حجت‌های الهی (رسول اکرم و اهل‌بیت) حاصل می‌شود و این حیات، نوری است که انسان را از ظلمات جهل و غفلت نجات می‌دهد.
 
آیت‌الله فیاضی با استناد به آیه شریفه «وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا...»، به اوج قله کمال اشاره کرد و افزود: برترین و متعالی‌ترین درجه حیات، مقام شهادت است و امیرالمؤمنین (ع) در پاسخ به سؤالی در این باره فرمودند که این همان حیات «عند ربهم» است و شهید به مقام «نظر به وجه‌الله» می‌رسد که والاترین جایگاه برای بشر است و رهبر شهید نیز در این راستا به آرزوی دیرینه خودشان رسیدند.
 
عضو هیئت‌امنای مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) در پایان خاطرنشان کرد: شهادت در فرهنگ اسلامی، پایان نیست، بلکه آغاز حیات حقیقی و رسیدن به کمال مطلق است و رسیدن به این مقام از آرزوهای بزرگان ما بوده است و امیدواریم همگان بتوانند در مسیر صحیح بندگی حرکت کرده و پایان عمر خود را با شهادت و قرب الهی رقم بزنند.
 
انتهای متن