آتش بس و صلح با دشمن چه جایگاهی در دین دارد؟

آتش بس و صلح با دشمن چه جایگاهی در دین دارد؟
 
به گزارش روابط عمومی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، حجت الاسلام محمدحسین فاریاب طی گفتگویی در پاسخ به این سوال که به لحاظ اعتقادی، آتش بس و صلح با دشمن چه جایگاهی در دین دارد؟ اگر دشمن به قصد ساقط کردن دین خدا با جبهۀ اسلام وارد جنگ شده باشد، او کافر حربی است.
 
عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی(ره) بیان کرد: کافر حربی گاهی با جنگ نظامی قصد ساقط کردن جبهۀ اسلام را دارد، گاهی با جنگ فرهنگی و گاهی با جنگ اقتصادی.
 
استاد حوزه و دانشگاه ابراز کرد: صلح با کافر حربی یعنی صلح با دشمن خدا؛ حال آنکه انسان خداپرست، به لحاظ اعتقادی هیچگاه با دشمن خدا از در صلح و دوستی وارد نمی شود؛ چنین کسی نمی تواند راضی به بقای دشمن خدا باشد، بلکه باید آرزوی نابودی او را داشته باشد.
 
وی تصریح کرد: آری، اگر کافر حربی از جنگ نظامی با جبهۀ اسلام به طور موقت منصرف شده، در اینجا در صورت وجود مصلحت، آتش بس معنادار است.
 
حجت الاسلام فاریاب گفت: اگر کافر حربی به طور دائم از جنگ با جبهۀ اسلام دست بردارد، او دیگر کافر حربی نیست و در اینجا صلح با او معنادار است.
 
عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی(ره) عنوان کرد: رژیم آمریکا و اسرائیل چون همواره قصد ساقط کردن نظام و پرچم جمهوری اسلامی که پرچم دین خداست را دارند، کافر حربی هستند، هرچند شکل جنگ آنها همیشه یکی نیست؛ گاهی فرهنگی، گاهی اقتصادی و گاهی نظامی. بنابراین صلح با آنها هیچگاه قابل توجیه نیست.
 
 
/انتهای خبر